Святитель Николай Чудотворец
"Некоторые мысли об этносе святителя Николая Чудотворца", Северина Сталь, 23 мая 2017
Помощник скорый, Никола Вешний,
Молись о Мире мольбой нездешней,
Храни Россию — Россию-Мати,
Простри над нею Длань Благодати!
Христе Исусе, Мария Дева,
Укройте Землю от злого гнева,
От злого зева, от злого глаза,
От богоборца и богомаза,
Во всяки зимы, во всяки лета —
От злого против Руси навета!
НЕКОТОРЫЕ МЫСЛИ об ЭТНОСЕ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА
Подумалось вчера, в День прибытия Мощей Святителя Николая в Москву: почему так сильно почитаем этот Святой в России и в Древней Руси? Праздник обретения Мощей и их перенесения из Мир Ликийских в Бари, празднуется (9 мая) 22 мая. По мнению Д. Г. Хрусталёва, на Руси этот праздник празднуется с 1092 года.
Познакомилась поближе с этносом Чудотворца... Поразил факт: будучи грудным младенцем, Никола принимал материнское молоко раз в сутки — после вечерней молитвы родителей. Стало быть, прибыл сюда — уже Избранником Божьим!
Он был Ликиец. Ликия — древнейшее государство, исторически известное с XIV века до н.э. Располагалось оно на гористом полуострове, в долине реки Ксанф ("Выпей море, Ксанф?!"), берущей начало в Таврских горах и впадающей в Средиземное море. Думаю, топоним "Тавр" следует соотнести с Таврией или Тавридой, а не с греческим "тельцом-туром". Забегая вперед, следует сказать, что скифы-переселенцы, всегда приносили с собой многие названия той местности, откуда они мигрировали. Можно прочитать: "Остяки как протошумеры" —
http://rst.svainstitute.ru/iz-besed-s-tixonom-arkonovym/ostyaki-kak-protoshumery.html
Итак, гипотеза: Ликийцы — это наши Таврические скифы. Ряд историков отождествляет ликийцев с "термилами" — переселенцами с Крита. Но на Крит скифы прибыли из Триполья в XVIII веке до н.э., о чем повествует рунолог Геннадий Станиславович Гриневич, дешифровавший всемирно известный Фестский диск, найденный итальянской археологической экспедицией Федерико Хальберра вечером 3 июля 1908 года при раскопках древнего города Фест, на Крите.
Согласно Житию, Никола-Угодник Божий, жил в III веке (ок.270 — ок.345), родившись в греческой колонии Патара, которая в тот период была Римской провинцией. Позднее, Ликия связана с Византией.
Ликийский язык был прямым потомком лувийского языка, а лувийский — это древний индоевропейский. Ликийский (лувийский) письменный язык имел смешанный характер, содержащий как идеограммы (очень схожие с "фигурками" фестского диска), так и слоговые знаки (очень схожие с древнеславянскими слоговыми рунами). Индоевропейцы же — это народ древней гиперимперии Ариаварта, созданной потомками наших пращуров Гипербореев, говоривших и писавших на протосанскрите, т.е. на древнеславянском языке. (Подробнее о возникновении древнейшего евразийского гипергосударства Ариаварта в моей статье "Хронолигия метаисторических событий"). Вот такая языковая преемственность.
Ну и, наконец, — источник Гомера. Сам Гомер также был скифом, о котором повествовал, как о вещем Баяне, Автор "Слова о Полку Игореве". Однако, о подлинной биографии Гомера говорить пока рановато. Троянцы — это те же скифы (малоазийские). Как повествует Вергилий, Эней из горящей Трои вынес своего отца Анхиза и главную святыню Илиона: деревянный Палладий, по легенде — сброшенный с неба скифскому Царю Пала Богиней Ладой (иначе — Макоши). Кстати, тот же Царь Пала обиходил Палестину (Палы Стан). (Подробнее читайте в моей статье "Где оригинал "Слова о полку Игореве"?")
Так что же — Гомер? В «Илиаде» Гомера, именно представители данной этнической группы (т.е. Ликийцы) выступают в качестве наиболее могущественного союзника, пришедшего на помощь осажденному Илиону. Придется перечитать Поэму с этим прицелом — Википедия напоминает, что «Илиада» содержит целый комплекс интересных сведений, касающихся различных аспектов истории Ликии, в том числе и религиозных.
Одно из двух ликийских воинств располагалось к северо-востоку от Илиона, в долине реки Эсеп, и возглавлял этот отряд Пандар*, сын Ликаона — величайший стрелок из лука (а лук для скифов — первое дело!). Так вот, Гомер воинов этого отряда, в отличие от других союзников, прямо называет «племенем троянским»!
Помощник скорый, Никола Вешний,
Молись о Мире мольбой нездешней,
Храни Россию — Россию-Мати,
Простри над нею Длань Благодати!
Христе Исусе, Мария Дева,
Укройте Землю от злого гнева,
От злого зева, от злого глаза,
От богоборца и богомаза,
Во всяки зимы, во всяки лета —
От злого против Руси навета!
НЕКОТОРЫЕ МЫСЛИ об ЭТНОСЕ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА
Подумалось вчера, в День прибытия Мощей Святителя Николая в Москву: почему так сильно почитаем этот Святой в России и в Древней Руси? Праздник обретения Мощей и их перенесения из Мир Ликийских в Бари, празднуется (9 мая) 22 мая. По мнению Д. Г. Хрусталёва, на Руси этот праздник празднуется с 1092 года.
Познакомилась поближе с этносом Чудотворца... Поразил факт: будучи грудным младенцем, Никола принимал материнское молоко раз в сутки — после вечерней молитвы родителей. Стало быть, прибыл сюда — уже Избранником Божьим!
Он был Ликиец. Ликия — древнейшее государство, исторически известное с XIV века до н.э. Располагалось оно на гористом полуострове, в долине реки Ксанф ("Выпей море, Ксанф?!"), берущей начало в Таврских горах и впадающей в Средиземное море. Думаю, топоним "Тавр" следует соотнести с Таврией или Тавридой, а не с греческим "тельцом-туром". Забегая вперед, следует сказать, что скифы-переселенцы, всегда приносили с собой многие названия той местности, откуда они мигрировали. Можно прочитать: "Остяки как протошумеры" —
http://rst.svainstitute.ru/iz-besed-s-tixonom-arkonovym/ostyaki-kak-protoshumery.html
Итак, гипотеза: Ликийцы — это наши Таврические скифы. Ряд историков отождествляет ликийцев с "термилами" — переселенцами с Крита. Но на Крит скифы прибыли из Триполья в XVIII веке до н.э., о чем повествует рунолог Геннадий Станиславович Гриневич, дешифровавший всемирно известный Фестский диск, найденный итальянской археологической экспедицией Федерико Хальберра вечером 3 июля 1908 года при раскопках древнего города Фест, на Крите.
Согласно Житию, Никола-Угодник Божий, жил в III веке (ок.270 — ок.345), родившись в греческой колонии Патара, которая в тот период была Римской провинцией. Позднее, Ликия связана с Византией.
Ликийский язык был прямым потомком лувийского языка, а лувийский — это древний индоевропейский. Ликийский (лувийский) письменный язык имел смешанный характер, содержащий как идеограммы (очень схожие с "фигурками" фестского диска), так и слоговые знаки (очень схожие с древнеславянскими слоговыми рунами). Индоевропейцы же — это народ древней гиперимперии Ариаварта, созданной потомками наших пращуров Гипербореев, говоривших и писавших на протосанскрите, т.е. на древнеславянском языке. (Подробнее о возникновении древнейшего евразийского гипергосударства Ариаварта в моей статье "Хронолигия метаисторических событий"). Вот такая языковая преемственность.
Ну и, наконец, — источник Гомера. Сам Гомер также был скифом, о котором повествовал, как о вещем Баяне, Автор "Слова о Полку Игореве". Однако, о подлинной биографии Гомера говорить пока рановато. Троянцы — это те же скифы (малоазийские). Как повествует Вергилий, Эней из горящей Трои вынес своего отца Анхиза и главную святыню Илиона: деревянный Палладий, по легенде — сброшенный с неба скифскому Царю Пала Богиней Ладой (иначе — Макоши). Кстати, тот же Царь Пала обиходил Палестину (Палы Стан). (Подробнее читайте в моей статье "Где оригинал "Слова о полку Игореве"?")
Так что же — Гомер? В «Илиаде» Гомера, именно представители данной этнической группы (т.е. Ликийцы) выступают в качестве наиболее могущественного союзника, пришедшего на помощь осажденному Илиону. Придется перечитать Поэму с этим прицелом — Википедия напоминает, что «Илиада» содержит целый комплекс интересных сведений, касающихся различных аспектов истории Ликии, в том числе и религиозных.
Одно из двух ликийских воинств располагалось к северо-востоку от Илиона, в долине реки Эсеп, и возглавлял этот отряд Пандар*, сын Ликаона — величайший стрелок из лука (а лук для скифов — первое дело!). Так вот, Гомер воинов этого отряда, в отличие от других союзников, прямо называет «племенем троянским»!
Комментарии
Отправить комментарий
Друзья, авторизируйтесь в Google, чтобы легко публиковать свои комментарии к статьям. Иначе придется терпеливо доказывать RECAPTCHA (защита от спама), что Вы – не робот.